Alguien recientemente preguntó por qué el cristianismo, si es verdaderamente la revelación de Dios al mundo, aparece como una nota al pie de página cultural en comparación con los muchos imperios y civilizaciones que han dado forma al mundo en el que vivimos hoy. Los poderes imperiales como Persia, Grecia y Roma dejaron todos los fundamentos antropológicos como la tolerancia, la democracia y la justicia, sobre los que muchas sociedades aún se mantienen. Pero, ¿qué pasa con el cristianismo y sus fundamentos judíos? [1] ¿Acaso los corredores de maratón mesiánicos no llevaron la luz de Cristo a los cautivos del mundo? Bueno, lo hicieron, en las espaldas de los imperios mundiales.
A lo largo de la historia, los imperios avanzaron en la civilización humana a través del desarrollo de todo, desde la filosofía hasta la tecnología, allanando literalmente el camino para la transmisión del Evangelio en el siglo primero EC. La amplia influencia de la hegemonía helenística dejó al mundo con una rica herencia filosófica, unida en un lenguaje común que mantuvo vigencia en los años venideros. Estas escuelas de filosofía proporcionaron el marco conceptual a través del cual se articuló gran parte de la teología del Nuevo Testamento, en la lengua común del griego koiné, un idioma que impregnaba el Imperio Romano.
Además, los caminos y puentes romanos facilitaron la transmisión de la teología cristiana a las partes más extremas del imperio y más allá, dando al Evangelio un servicio de mensajería de primera clase como si fuera entregado por el mismo Hermes [2]. Además, la ley romana les otorga a sus ciudadanos, como el apóstol Pablo, derechos, privilegios y protecciones únicos que le permiten proclamar su mensaje de manera eficiente. Como se registra en el libro de Hechos, el derecho de Pablo a un camino justo lo condujo a los tribunales de apelaciones al tribunal del propio César, a través de una escolta armada, llevando efectivamente el Evangelio al jefe de estado, conduciendo finalmente al Cristianización de todo el Imperio Romano en los siglos siguientes.
Por lo tanto, en retrospectiva, lo que parecía ser el más pequeño entre los imperios del mundo resultó ser el más grande, un movimiento contracultural que revolucionó las sociedades y cambió el curso de la historia humana, convirtiéndose en la base misma de la civilización occidental.
Notas
[1] La ideología religiosa judía se acredita con ser una "parte crítica de la herencia occidental" (Kagan et al. 28)
[2] Hermes era el mensajero griego de los dioses, de donde obtenemos el término "hermenéutica".
Referencias
Brand et al., Eds. "Ciudadano, ciudadanía". Holman Illustrated Bible Dictionary. Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2003.
Kagan et al. The Western Heritage, Volumen uno: Hacia 1740, 11ª ed. Nueva York: Pearson, 2016. Imprimir.